المناقشة والتقويم وصية عمرو بن كلثوم

وصية عمرو بن كلثوم






المناقشة والتقويم

1- بما استهل ابن كلثوم وصيته؟

استهل ابن كلثوم وصيته بتهيئة ذكر فيها بهرمه، وحث أبناءه على حسن الإصغاء، والعمل بما أسداه إليهم من توجيهات ونصائح.



2- من أشجع الناس في رأي ابن كلثوم؟

أشجع الناس في رأي ابن كلثوم العطوف.



3- تشير الوصية الى ضرورة الالتزام بأدب الحديث.أوضح ذلك.

أ- الوعي والاستماع لما يتحدث به الآخرين." وإذا حُدِّثْتُم فَعُوا".

ب- الإيجاز وعدم الإطالة عند الحديث." وإذا حَدَّثْتُم فَأَوْجِزُوا".



4- أضع إشارة (a) أمام العبارة الصحيحة فيما يأتي:"العبارات الصحيحة ":-

أ- المقصود من عبارة : (فلا يكن حَقُّكم لِلِّقَاءِ).

* 3/ الحث على الصلح وحقن الدماء ، مع استيفاء الحقوق كاملة غير منقوصة .

ب- أقرب المعاني إلى العبارة الآتية: (شَجَانِي مَن لم يكنْ أَمْرُهُ عَنَانِي):-

*2/ من نبذ الهم استراح .

ج- كنى الشاعر في قوله (ولا بُدَّ مِن أَمْرٍ مُقْتَبِلٌ) عن:-

*2/الموت المحقق.

د- الجمل القصيرة المسجوعة في الوصية كان لها تأثير في:-

*3/إيجاد نغم موسيقي عذب.



5- ما التعليل الذي ساقه ابن كلثوم لكل من الوصايا الآتية:

أ-فكفوا عن الشتم :- لأنه أسلم لأعراضكم.

ب-صلوا أرحامكم:- لأن صلة الأرحام سبب لعمار الديار.

ج-أكرموا جاركم :- لأن إكرام الجار سبب لحُسن الثناء.

د-إذا حدثتم فأوجزوا:- لأن مع الإكثار يكون الإهذار.

هـ منعوا القريب من ظلم الغريب :- لأن الإنسان يتنازل لقريبه ولا يحب أن يتنازل للغريب

"فإِنَّك تُدِلُّ على قَرِيبِكَ، ولا يَحُلَّ بِكَ ذُلُّ غَرِيْبِكَ".



6-أضع إشارة(a)أمام الصفة التي تناسب الأفكار التي قدمها ابن كلثوم في وصيته:

أ- (P ) منطقية ومقنعة.

ب-( P ) جزئية وغير متسلسلة.

ج- (O ) مفككة وسطحية.

د- ( O ) مثالية وغير مقنعة.

هـ- ( O ) مرتبة ومترابطة.

و- ( P ) واقعية ومألوفة.

س7- أبحث في الوصية عن العبارات الدالة على المعاني الآتية:

أ-مثلي يرد على العادي عداوته ويتعب المرء ذا القربى إذا عتبا

* ولا خيرَ فيمن لا رَوِيَّةَ له عند الغَضَبِ، ولا فيمن إذا عُوتِبَ لم يَعْتَبْ.



ب- قالت كبرت وشبت قلت لها هذا غبار وقائع الدهر

* واعلموا أنَّ الحكيمَ سَليمٌ، وأن السَّيف كَلِيمٌ ،إِنِّي لم أَمُتْ ولكن هَرِمْتُ، ودَخَلَتْنِي ذِلَّةٌ فَسَكَتُّ، وَضَعُفَ قَلبي

فَأَهْتَرْتُ .

ج- لسانك لا تذكر به عورة أمريء فكلك عوراتٌ وللناس ألسنُ

* وَمَن سَبَّ سُبَّ، فَكُفُّوا عن الشَّتمِ؛ فإنَّه أَسْلَمُ لأَعْرَاضِكم،

د- قال (صلى الله عليه وسلم‏) :" أحبب حبيبك هوناً ما ، عسى أن يكون بغيضك يوماً ما ، وأبغض بغيضك هونا ما ، عسى أن يكون حبيبك يوماً ما " .

* ولا تَبْرَحُوا في حُبِّكم فإِنَّه مَن بَرَحَ فى حَبٍّ آلَ ذلك إلى قَبيحِ بُغْضٍ، وكم قد زَارَنٍي إنسانٌ وَزُرْتُه فانقلبَ الدَّهرُ بنا

فُبُرْتُهُ.

هـ- قال (صلى الله عليه وسلم‏) :- "ليس الشديد بالصُّرَعَة إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب"

* ولا خيرَ فيمن لا رَوِيَّةَ له عند الغَضَبِ.



8-أوضح معللا الآتية:-

أ- النصيحة التي أعجبتني أكثر من غيرها في الوصية.

* وامْنَعُوا القَريبِ مِن ظُلْمِ الغَرِيبِ . وذلك لان الله سبحانه وتعالى نهى عن الظلم بقوله تعالى :-

"إنا أعتدنا للظالمين ناراً أحاط بهم سرادقها وإن يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه..."

ب-إن احتمل الإنسان ذل القريب فلا يجمل به ان يرضى بذل الغريب.

* لان الإنسان من الممكن أن يتنازل لقريبه بحكم صلة القرابة التي تربطه بهم ، فالأقرباء يحتمل بعضهم البعض

وقد لا يستطيع تحمل ذل الغريب ويتعامل معه بحذر لان الإنسان إذا تعامل مع غيره بذل سيأتي يوما وغيره

يعامله بمثل ما يتعامل .

ج- مدى ملاءمة النصائح التي قدمها ابن كلثوم في وقتنا الحاضر

النصائح جميعها تتلاءم مع وقتنا الحاضر لأننا في زمن كثر ت به الأمور السلبية ، والنصائح التي وردت تصلح لكل زمان ومكان لأنها حصيلة خبرة ودراية بأمور الحياة ،لأنها صادرة من إنسان مجرب له باع طويل في الحياة.



9-أبين ما تمتاز به وصية ابن كلثوم من بين الخصائص الآتية :

أ- ( P ) كثرة الحكم والأمثال.

ب-( P ) قلة الصور البيانية.

ج- ( P ) إيراد الجمل الشرطية للإقناع.

د- ( O ) غموض الألفاظ وغرابتها.

هـ- ( P ) العبارة القصيرة المسجوعة.

و- ( P) الخيال الواسع والتصوير البارع.

ز- (O ) دقة الألفاظ والمصطلحات العلمية.

ح- (P ) الإيجاز في العبارة والتركيز في المعاني.



10-قال عبد قيس بن خفاف يوصي ابنه(جبيل)

* جبيل إن أباك كارب يومه فإذا دعيت إلى العظائم فاجعل

* والضيف إكرامه فإن مبيته حقٌّ ولا تك ُلعنةً للُنَّزل

* واعلمْ بأنَّ الضيفَ مُخبر أهلهِ بمبيتِ ليلتِه وإنْ لم يُسألِ

* ودع القوراصَ للصَّديق وغيره كيْ لا يَرَوْكَ من اللئامِ العثزَّلِ



أوازن بين الأبيات السابقة ووصية بن كلثوم من خلال الإجابات عن الأسئلة الآتية:

أ‌- تستهل اغلب الوصايا الموجهة من الآباء للأبناء بالتذكير بالهرم وقرب الأجل . ما رأيك في هذا

الاستهلال ؟ وما فائدته؟

· استهلال ايجابي ومفيد ، لان ذلك يوحي أن الوصية صادرة من شخص حكيم مجرب له خبرة ودراية

واسعة في الحياة .

ب- ما المعاني الايجابية والسلبية التي تضمنتها الوصيتان؟

* المعاني الايجابية التي تضمنتها الوصيتان :

1- إكرام الضيف.

2- تجنب الكلام القبيح.

* المعاني السلبية التي تضمنتها الوصيتان :-

1- عدم إكرام الضيف.

2- من يلعن الناس يلعنوه.

ج- اعتمدت الوصيتان على التعليل ،وإبداء الحجة والبرهان. أوازن بين الحجج التي ساقها كل منهما في

الدعوة لإكرام الضيف، وعدم شتم الآخرين.

*حجة عمرو بن كلثوم في إكرام الضيف:- يؤدي إلى حسن الثناء.

* حجة عبد قيس بن خفاف في إكرام الضيف:- واجب ومن لم يكرم ضيفه سيتعرض للعنة بعد مغادرة الضيف



* حجة عمرو بن كلثوم في عدم شتم الآخرين:- لأن من يشتم الناس يشتموه، وتجنب الشتم اسلم للأعراض.

* حجة عبد قيس بن خفاف في عدم شتم الآخرين:- لأن الشاتم منعزل يبقى وحيدا لا يتعامل معه الناس.



د- استخدم الشاعر كلمة (القوارص) بدل (الشتم) التي استخدمها ابن كلثوم ،أي الكلمتين أكثر إيحاء في رأيك؟

* القوارص أكثر إيحاء لأنها تدل على الألم ،أكثر من الشتم.



11-علام تدل كثرة الوصايا في العصر الجاهلي؟

* 1-الفصاحة والبلاغة.

2- الحرص على رعاية الأبناء ومستقبلهم.

3- رجاحة العقل والحكمة والاتزان.

4- الحنكة وعمق التجربة.